|
KAZUNOBU YANAGI (Япония) |
|
|
26.07.08 14:50-16:27 Мск., перфоманс, Кацу Янаги, 7-й Фестиваль экспериментального искусства, ЦВЗ "Манеж", Санкт-Петербург.
Как правильно произносится имя известного японского
представителя от шоу-бизнеса, так и не выяснено окончательно, но его работа
произвела сильнейшее впечатление на тех, кто присутствовал на демонстрации его
искусства. Возможно, что на японцев это не так сильно воздействует, по той
причине, что своего, как всегда, ценят меньше, но его спокойная игра с теми
силами и теми приемами, которые еще только нарождаются у нас, в западном и
рассудочном сознании, вызывает состояние близкое к шоку. Хотим мы или нет, но у
нас все причины, из-за которых мы не умеем делать то же самое, сводятся к
единственно вразумительному ответу: мы не верим в то, во что давно верит Восток
и чему учат тех, кто стремится познать свой внутренний мир и его силы. Неожиданность
и масштабность акции многих заставила задуматься о том, что же такое искусство.
Это просто красивые картинки, которыми уже сыт зритель или это что-то иное, не
поддающееся определению в рамках нашего, привычного, рассудочного словарного
запаса?
Может быть, может быть.
Так что же мы увидели? Игра или серьезное искусство? Дикое
шоу или что-то более глубокое, чем циничность и поверхность в привычках
оценивать чужой труд?
Что это?
С таким вопросами мы вступаем в тот, неведомый еще широкой
публике мир, где понятия внутреннего пространства оказались тесно
переплетенными с тем внешним, на что неуверенная ухмылка циника не смогла дать
ответ. И слава Богу!
Возня вокруг привычных понятий, изрядно надоевшая даже тем,
кто ею занят, не может позволить ни себе, ни другим быть точным в своих оценках
и определениях, до тех пор, пока мы не поймем и не утвердим тот факт, где
внутренний мир поставит окончательную точку над всем тем, что мы зовем
культурой, искусством и его произведениями. Можно ли сомневаться в том, что у
нас еще слабо сформированы эти понятия - понятия внутренних сил и внутренних
качеств? Можно ли сомневаться в том, что дикость стычек между теми, кто
представлен как Восток, с его глубиной философии и Запад, как обрывки этой же самой
философии есть не более чем недоученность главных уроков?
Вопросы приводят к ответам. Какие они?
Проходим науку, которую можно было бы назвать как угодно, но
только не умением быть терпеливым к чужим идеям и чужим понятиям. Восточность поражает
лишь своим внешним феноменом и, не зная внутренних пружин такого ошеломляющего
впечатления, мы, как всегда, склонны это понимать, как некую враждебную силу,
не пытаясь ее понять и даже (Господи, помилуй!) подчинить ее себе. Возможности
искусства исчерпаны в том виде, который мы знаем по музейным экспозициям и
всевозможные эксперименты, вплоть до экскрементов, позволяют думать о том, что
нам пора браться за иное, и подход к нему пройдет непривычным, но давно
стучащемся во все двери опытом внутренних сил человека. Эти силы широко
культивируются на Востоке и зажаты церковными и социальными догмами тут, на
Западе и полу-Западе, который есть сама Россия.
Что же сотворил Янаги?
Он заставил поверить в то, что обычный человек сможет так
потрясти своих зрителей.
Что же случилось, чтобы это произошло?
Его импульс, его сила, его необычность только в том, что он
заворожил всех погружением в тот мир, которым горд Восток и в который нам до
сих пор не разрешено верить. Что ж, опыт дан, осталось разобраться, как это
работает. Химеры восточности еще пугают некоторых, но его опыт постепенно и
настойчиво завоевывает все новых и новых поклонников, где искусство и
внутренний мир человека предстает в единстве и неразрывности. Хотим мы этого
или нет, здесь это уже не так важно, потому что мы и есть та часть и тот мир,
который феноменален, но которому предстоит познать и внутреннюю свою часть - ноуменальную.
Кто-то в этом дальше, кто-то топчется на пороге, но все они, за исключением
тех, кто при жизни приказал себе умереть, могут быть в едином порыве познать и
сохранить эти знания, в которых и прорыв и новые возможности во всем, что есть
жизнь отдельного человека.
Казу Янаги - из тех, кто вошел в этот мир и подчинил его начальные силы своей
воле. Его власть велика только в качестве искусства перфоманса, где выплеск
непонятного и способного заворожить, делает его мастером своего дела, ему нет
дел до всех кто рядом, он погружен во внутренний мир и его качества шоумена
есть тот ключик, который отпирает сердца западного сознания, где власть
рассудка сильнее власти сердца. Янаги-мастер, сэнсей-Янаги.
Сможем ли и мы?
Фото. Кацу Янаги. Перфоманс
фото www.spbcity.info
|
|
Добавить комментарий